中国经济的发展打破了许许多多的预言--1989年之后，不断地出现中国崩溃论，但中国没有崩溃，而是这些崩溃论崩溃了。人们因此开始总结为什么中国不但没有崩溃，反而发展了在改革过程中，反复出现肯定改革与否定改革的讨论，这些讨论也时时涉及如何估价社会主义时期与改革时…

一个共产党的好干部在基层最需要发挥的作用，就是把处于涣散或半涣散状态的基层党组织重新巩固，让党的基层组织重新发挥领导作用；让积极分子能发挥积极作用，而不是只发几句牢骚了事，成天概叹“英雄无用武之地”；用党组织的威信来代替“余三爷”们的个人威信。只有如此，

鄂南农村的宗教实践中，有诸多相互冲突的观念。基督教的传播很快，已经伤及了农民的日常生活习惯和信仰体系，与政府的意识形态严重不符；政府官员和农民却将基督教与文明联系在一起，而将本土宗教和信仰体系贬斥为迷信；他们同时又认为农民的基督教信仰并不虔诚，对中华传统

在我看来，法律社会学研究的突破，可能需要从深入的经验研究切入，并最终在理论上有所提炼，需要从政治——社会理论中寻找资源，从人类学研究中受到启发。毫无疑问，启梁兄具备这样的条件。他虽然在法学院攻读学位，但一直属于法学院的异类分子，“不务正业”，本科时就喜欢

《秋菊打官司》是一个已有诸多阐释的经典文本，仍有进一步解读的空间。影片中，秋菊被一股“气”裹胁着到处上访打官司，要求村长道歉给“说法”；而村长则因“面子”而拒绝道歉。这反映了村庄生活的在地逻辑。村民以“面子”为纽带构成一种特定的“权利”和“义务”关系；违