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中国、新的平等观与世界--GABRIELE BATTAGLIA对话汪晖2014-08-28 2646在中国,我们都知道有一场关于平等的危机,但是怎么去界定它?70年代末,中国的社会主义陷入危机,一些人由此攻击"平等"问题,通过提出一种新自由主义的方案:私有化,产权问题等等,将矛头指向国有企业。与此同时,他们还提出了一种新的平等观,即所谓"机会均等",随之而来
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汪晖、贝淡宁:城市何以安顿我们?2014-08-28 2661来源:凤凰网读书2013.5.9摘要:《城市的精神》一书的作者贝淡宁与清华大学教授汪晖对话,讨论城市、城市化、城市建设、爱城主义、城乡分化、城市精神、政治公司化、城市地方文化等等。--该稿未经作者审阅,暂时撤下。关键词:贝淡宁汪晖城市城市化李杰城市建设城市精神政治…
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严海蓉、林春、何高潮、汪晖等:社会主义实践的现代性2014-08-28 2568编者按在探索有中国特色社会主义道路的过程中,有必要研究社会主义的实践经历,避免对社会主义过于简单化和脸谱化的叙述。我们认为,超越这种脸谱化的话语,进一步理解中国特色社会主义实践的现代性,使社会主义的经验和元素有益于思考当代中国的发展道路,是达成改革共识…
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中国“新自由主义”的历史根源--再论当代中国大陆的思想状况与现代性问题2014-08-28 1830去政治化的政治--汪晖选自《去政治化的政治——短20世纪的终结与90年代》三联,2008二十世纪似乎提前在一九八九年那一年终结了,但历史依旧延续。这一年在北京发生的事件成为苏联和东欧解体的触发点,成为新自由主义主导全球经济和政治结构的开端。[1]中国社会没有发生苏…
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理论、实践与历史诠释――答纽约大学研究生问2014-08-28 2479
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让中国说话--安吉拉·帕斯古齐著《说话的中国》(TALKIN' CHINA)序言2014-08-28 2610在过去十多年中,围绕中国的变迁,中国的知识分子之间发生了激烈的争论,公共舆论再度活跃起来。安吉拉·帕斯古齐(Angela Pascucci)的这本书收录了十一篇她在中国所做的采访,访谈对象的职业、立场、社会角色和观点各不相同,他们从各自的角度呈现了当代中国社会正在经历的
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汪晖、戈泽帕特:“如今没人再提社会民主”2014-08-28 2487贫富不均在全世界范围内增大。对资本主义的批判也在以平等之名进行。然而人应该在什么方面是一样的?还有在什么方面应该体现出不同?20世纪的经验使这一话题的讨论变得更加复杂。欧洲和中国最近的经济发展却显示出,平等仍是一个重要的批判的概念。
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对话汪晖:创造独立思考的批判空间——《读书》杂志与中国思想十年2014-08-28 2643
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克鲁格、汪晖:反媒体撕开了媒体那厚重的窗帘(对话)2014-08-28 2815克鲁格对话汪晖:“媒体的扩张并不代表公共领域的扩张,不代表交流的扩张,因此一定程度上需要一种反媒体。在这个反媒体当中创造出公共性,因为公共性不是天然的。”“在媒体的包围中,反媒体往往能够创造奇迹。……有那么一瞬间,反媒体撕开了媒体那厚重的窗帘。”
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新批判精神--与《新左翼评论》佩里·安德森对谈2014-08-28 2900本文为1999年汪晖先生应佩里·安德森教授的邀请访问洛杉矶并进行讨论的记录,而前半篇中着重探讨的所谓“新左派”与“新自由主义”之分歧仍在影响当下社会思想。