为了澄清疑问，消除偏见和误解，我刊编辑部约请部分学者针对“中国法学研究格局中的社科法学”问题进行阐述，论题并不局限于社科法学中的具体问题，而是侧重在中国法学研究的大格局中审视社科法学的发展历程和趋势，剖析其与其他法学研究进路尤其是法教义学之间的关系，探寻

近30年以来，中国的“法律与人类学”研究经历了既相互区分又对话融合的过程。这一过程不仅仅有法学和人类学者的参与，也有历史学者、社会学者的参与，并且与政治人类学、经济人类学、艺术人类学、历史人类学也有相通之处。在中国语境下所讨论的中心问题包括法律与情理、法治

梁漱溟认为，因中西文化的差异，中国应当实行与西方不同的地方自治；中国式的地方自治应以乡村为基本单元，构建集政治、经济与文化功能于一体的乡村自治共同体；实行经济的合作化和文化的道德化，在政体上完全排斥西方分权式的法治主义；地方自治应由知识分子团体以教育的方

本文来自于“社科法学连线”（Law and Social Sciences Union）系列活动之三，由四位法律学者同北京大学法学院苏力教授进行对话。四位学者分别是中南财经政法大学法学院陈柏峰教授，中国海洋大学桑本谦教授，华中科技大学法学院成凡教授以及北京大学法学院侯猛副教授。在这场