2014年12月2日，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第七次会议，会议审议了《关于农村土地征收、集体经营性建设用地入市、宅基地制度改革试点工作的意见》，决定在全国进行为期三年的土地制度改革试点，目前全国33个试点地区已经确定，其中有15个地区进行农村…

人权保障是公安法治建设的主要价值取向，执法规范化是公安改革的主要内容。从我们的调研看，在大力推进公安改革的同时，处理好打击犯罪与保护人权、公平正义与社会治理之间的关系，是目前亟需注意的一个问题。

编者按：文章讲述了“小鸦村”火把节的一天，并围绕这一片段，将草地、公路、政府旅游开发项目、游客、集市等关于小鸦村的方方面面都道了出来。固然可以采用“国家-地方”或者“国家-边疆”的框架来看待本文，但小编以为，这篇民族志的特点在于，在有章法的写作中，作者以点

宗教是获得生命圆满的方式，本文力图总结中国农民的与“救赎”宗教不同的一套宗教生活方式，基于对农民生活方式的经验分析，发现宗教活动、“过日子”与实现生命圆满三者交织在一起，构成中国农民宗教生活的基本形态。其具体逻辑为，中国农民将个体生命融入到家庭中，通过扮

归属的逻辑讲究的是妇女的婚姻行为，尊崇最终的目标，按照公共的规则在一定的社会结构中展开，最终走向早已设定好的归属，以完成人生的意义，在这里婚姻只是手段。在这里，爱情是走向归属的中介之一，归属是目的，爱情没了，归属依旧。爱情的逻辑，则是指婚姻本身是爱情自然

不知多少在外打拼的读者有过这样的体验：想象中的家乡总是湖光山色、蓝天碧水，人与大自然和谐共处，乡亲们享受着田园牧歌式的生活。但是，受不了北京的雾霾，春节回家想享受片刻青山绿水也不可能了。每次回家正当近乡情更怯时，首先映入眼帘却是不忍瞅第二眼的“脏乱差”，

在看守所的管理中，管、教之间的关系不是理论问题，而是实践问题。

人情是中国文化的核心概念，其基本含义似乎与规范与制度相对应。正因为此，当今中国社会寄期望于通过加强制度建设来遏制人情的泛滥。此文通过对大学里一件小事的描述，借助于功能现实主义的方法，将其提升到公设、前提和推论上，对中国社会中的人情运作进行了比较系统地讨论

本文通过考察发生在中国香港和内地的三个劳工权益倡议运动案例，探讨了该类跨境行动主义的传播和演变过程，两地行动者的参与及关系变化，以及改善中国劳工状况的另类出路。作者发现，劳工权益倡议运动具有传导性，它们由国外、香港传播到内地，同时经历了由香港行动者主导到