当前中国的转型环境要求我们对中国基层的状况有全面的认识，要求我们对法律制度的社会基础有深刻的把握。因此，法律社会学研究仅仅停留在反思的层面是不够的，而应当主动回应时代提出的问题，应当着力于对中国法律制度运作的社会基础的全面认识，这是中国法律社会学的时代使

与费孝通"乡土中国"的理想类型相比，今天，农民的价值观念、行为逻辑和联结模式都正在发生质变。当下中国农村，已不是"乡土中国"、"熟人社会"所能简单概括，乡村法律实践的场景和逻辑也随之发生变迁。农村的社会结构、价值观念的剧变，加剧了法律的荷载。农村社会呈现出"结构

自存在人类社会，便不断地上演着各种纠纷，以调解方式解决纠纷是早期人类面对纠纷的普遍选择；在现代民族国家建立和发展的过程中，国家开始试图将调解纳入到自己的治理范围。如果我们放宽视野，很容易发现在“调解”这个看似简单的概念之下，包含了丰富的而繁杂的内容，其…

到目前为止，本土社会心理学的相关研究给人的感觉是，一方面，似乎中国下层民众的生活就是由几本儒家经典所规范和“定格”的；另一方面，似乎几千年以来，中国人的生活都没有变化，幅员广大的中国各地的情况也都是一样的。这种对纵向上的古今中国，横向上的幅员辽阔的广大中

近年来，“法律人性化”一词开始流行，但由于相关问题的讨论缺乏专业法律人的参与，人们对这一新词的使用还不规范，对其具体内涵也没有达成基本共识。从法律的专业角度出发，结合“人性化”一词的日常意义和非法律的专业性含义，“法律人性化”是指法律必须与人性相协调，并

在学习过程中，我从人类学学科中受益非常多，而我却对人类学的研究方式和旨趣颇为不满。我多次在公开和私下场合批评过人类学，这曾引起一些人类学学者的不快。在我看来，人类学致命的弱点在于整体上缺乏明确的中国问题意识，而很多人类学学者似乎从来不思考这个问题，他们满