“一带一路”不仅是我国提出的国际战略，也是理解现代国际秩序的一个突破口。本专题精选5篇名家名作，一方面回顾“一带一路”的历史，解析当下的战略机遇；另一方面试图在 “区域方法”、“东亚秩序”的视角中超越民族-国家话语，重新理解“一带一路”背后的秩序变革。今天推

本文聚焦于道德与法律在中国的过去和现在的结合，不仅在法理层面，也在实践层面，并检视其正面和负面。本文用意不仅在于论证两者的结合在过去实际存在并在当今也必然存在，也在于说明如此的结合不必是模糊的，而可以是精确和清晰的，并且是依据可说明的理性原则的。本文的目

土地所有权的性质不具有唯一性，其权能结构与其性质相适应，不能将以私有制为基础的土地所有权的权能结构硬套在我国农民集体土地所有权之上。农民集体土地所有权的公有制基础、集体成员的集体共有权、集体土地的社会保障性、集体土地的资源性等特殊性质，决定了应当在公私兼

本文为甘阳教授2013年3月5日在中山大学博雅学院《美国宪法》课程第一讲的讲稿

本书提出的严肃论点是，在非西方世界中，市场和民主的全球扩展是集体仇恨和种族暴乱的一个首要的、使之恶化的原因。在世界上存在着主导市场的少数族群的许多社会里，市场和民主并非相得益彰。由于市场和民主在这样的社会中施惠于不同的族群，对自由市场民主的追求便造成了极

教义法学和社科法学的相对关系，非常类似于规范式思维和后果式思维。社科法学，可以说是教义法学的基础；而教义法学，可以说是社科法学的简写或速记。在教学和实际运用时，不必每次都追根究底，由社科法学中找理论基础；由各种教义出发，可以大幅降低思考和操作的成本。朱苏

刚刚过去的“群众路线教育实践活动”，在“整四风”等方面产生了重大成效，为党风建设发挥了巨大推动作用。然而，“群众路线”作为一种中国共产党宝贵的历史资源，其理论和实践意义，不仅仅局限于干部教育方面，可以进一步深度发掘。修远基金会在2014年初成立了“群众路线课

传统上，文化人类学侧重于“无意识的文化传承”的研究。20世纪50年代，美国人类学家克拉克洪（Clyde Kluckhohn）指出，“一个社会要想从以往的文化中完全解放出来是根本不可想象的，离开文化传统的基础而求变、求新，其结果必然招致失败”。①在这里，他强调传统本身…

注：本文写于2011年3月。刊登于《山东大学法律评论》2014年卷。（与但丁讨论神曲 戴都都、李铁子、张安君 油画）“革命尚未成功，同志仍需努力”，孙中山先生的这句告诫同样也适用于中国共产党。在毛泽东看来，必须要继续革命。而革命本身与已存在的法制是冲突的。要理…

随着农村阶层分化的不断展开，阶层关系逐渐成为农村主要的社会关系之一，在农民日常生活和政治社会事务中扮演着越来越重要的角色，对农村阶层关系的经验性研究就显得越发凸显和迫切。然而由于相关理论、方法和概念相当薄弱，严重阻滞了农村阶层关系的经验研究。本文在农村田