社科法学的发生是一种“逆向运动”,需要有一种思维上的相向运动,当下中国法学研究格局为其提供了土壤。 经过多年的发展，社科法学壮大成为包括法律社会学、法律人类学、法律经济学等研究方法在内的“学派”。然而，法律社会学关注的主要是法学研究中的“剩余范畴”，精细的法

社科法学与教义法学之争反映了当代中国法学的方法论觉醒，但当前更为重要的课题是如何促进二者的谅解与合作。在西方，法教义学同样面临着社科法学的挑战，对其的捍卫路径是多样的：或纳入经验因素，或转向说明工作，或强调描述与规范的不可分割，或者从法治背景和维护法律共

通过对1979-2015年间中国法学核心期刊所发表论文及相关事实的实证研究，本文发现，法律实证研究已经在目前中国法学界获得了一席之地。研究者群体在壮大，成果在增加，问题意识已经辐射到法学研究的很多领域，关注点已经逐步向微观问题转移，影响面在扩大，并形成了一个相对较

《法治及其本土资源》曾给法学界带来一股清风,其写作方式与同时期的法学作品颇为不同,它着眼于"从事理讲法理",而不是抽象地讲法理。从事理出发,走向从中国社会出发、尊重社会创造的法理,这才是真正意义上的中国法理研究。这种研究诉诸常情、常理、常识,讲述的是生活经验,而背

法学是对某一民族某一时代法律现象的认知，民族性和时代性必然反映在某一个具体法学门派之中。当前关于教义法学与社科法学的争论只有放在中国特定历史条件下来理解才具有意义。本文通过对社科法学与教义法学在立法与司法中功能的揭示和对霍姆斯两个命题的解读，得出五个命题

教义法学和社科法学的相对关系，非常类似于规范式思维和后果式思维。社科法学，可以说是教义法学的基础；而教义法学，可以说是社科法学的简写或速记。在教学和实际运用时，不必每次都追根究底，由社科法学中找理论基础；由各种教义出发，可以大幅降低思考和操作的成本。朱苏

教义法学和社科法学的相对关系，非常类似于规范式思维和后果式思维。社科法学，可以说是教义法学的基础；而教义法学，可以说是社科法学的简写或速记。在教学和实际运用时，不必每次都追根究底，由社科法学中找理论基础；由各种教义出发，可以大幅降低思考和操作的成本。朱苏