本文以权威体制与“有效治理”间的矛盾为主线，从国家治理模式视角提出一个分析框架，用以解释当代中国政治运行过程中的一系列稳定重复的重大现象——集权与放权的交替往复，整顿治理的运动型机制，绵延不断但收效甚微的政治教化活动，举步维艰的科层政府理性化和法制建设发

我的角色不仅是一个历史学者，同时也是一个公民，我写的是我作为一个公民的意见。我有可能在写作中涉及历史上的问题，但我不坚持我在此讨论的历史是一种“绝对的真理”（truth with a capital T），我的观点是带有历史感的观点，但只是一家之言。在民主社会，人人有权表明自

但是我的沉重和矛盾，主要却不是来自单纯的环境问题。现在坐下来想一想，后来慢慢淡出民间环保这个圈子，其实内心深处很可能也是不断丰富了更多的东西之后，逐渐清晰地认识到，世界上几乎没有单纯的环境问题。环境问题的产生，不是技术问题，不是法律问题，也不是政治制度问

在现实的国际政治中，不存在单纯的气候问题．而是各国围绕碳排放权展开了激烈的政治博弈。中国目前从“碳政治”中获利的可能性不大但可以借气候变化思潮推进环境改善．鼓励新能源技术开发。哥本哈根会议中国没有提出自己的环保理念。道义主张不足根源于今天的中国社会没有一

从下面（乡村社群及其文化习俗）而不是上面的观点来理解当代世界的变迁，从文化多样性和社会平等的诉求（而不是市场化、全球化等所谓时代潮流）出发理解当代发展（主义）的危机，从民众的生存权利和文化权利的角度（而不有关发展的宏大叙事的角度）看待生态多样性和环境问题

编者按：文章首先介绍了美国陪审制的历史渊源,继而分析陪审制衰败原因,特别是如今的陪审团不再具备高素质的表现与原因,然后介绍美国司法界一系列“绕过陪审团”的司法实践及引起的陪审团边缘化。最后得出了中国不应该建立陪审制的判断,并具体分析了其中的原因。

也许我们需要做的是，让神话的归神话，让现实的归现实，克服“生活在别处”的心态，实事求是地面对中国的历史传承、文化传统、经济社会发展状况等因素，培育自身的政治能力，走出中国自己的政治文明道路来。