法律人的独立利益在于精熟的使用法律术语法律技术，这里面的高难度足以让别人望而却步，专业术语构成法律人的专业食槽，别人无法插嘴。利益独享。对政治的僭越是法律人的狂妄所致。这其中的原因就是法律人信奉的法律之上。简单的挥动法治大旗是很过瘾的，它需要的智商根本不

编者按：本文最初是在冯象教授在华东政法大学所做主题为“国歌赋予自由”的讲座。在罢工当中所响起的国歌声究竟代表着什么？停止工作的法理基础究竟来自哪里？罢工对于中国宪政之成长与政治伦理重建又有何意义？冯象教授的这篇演讲，所关乎的，不光是农民工，也不光是国歌。

事实上，我国从革命经验中总结出的民族区域自治观念，其基础是对于民族区域社会经济发展阶段差异的政策性认可。因此，在此基础上进行的民族身份识别不能简单被等同于欧洲基于体质人类学与文化人类学对“种族”作出的区分。区分民族区域的国家治理的目标在于确保多元社会中能

余亮：“中国学派”有必要吗听听实力派青年学者们怎么说——中信改革发展研究基金会青年学会印象记余亮文化研究者，资深情怀党当“中国”越来越成为全世界政治、经济、文化话题的热门关键词，学术界的中国学派”依然是个有争议的名称。对于已经像空气一样存在于中国知识界…

注：该访谈为清华法学院复建20周年名师访谈系列的一部分。一、【纵论“法律与文学”——“法律与文学”并不像我们想象的那样有很大差异，就社会控制来说，它们的作用是差不多的。”】Q1: 您的研究领域之一是“法律与文学”，这在法学界应该算比较“小众”的领域了。我们也…

本文是王启梁教授为易江波博士的著作《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式》所写的评论，发表于2012年。这篇评论，是王启梁教授与易江波博士之间深厚友谊的象征，但是，万万没想到，一位挚友却这么突然地离开自己。话未尽，义犹在，满腹才华文章未尽；音犹在，容犹在，一副慈

制度的实施要靠人的行为去保证，人们对制度的信仰还是第一位的。缺了这一个环节，再好的制度设计也难以保证长久。就人类社会生活而言，任何理想化的设计，只能是桃花源中的生活，仅仅是空中楼阁而已。我不是否定理想，真正可靠的理想只能是相对的，是从实践中发展而来，再美