阅读周期：2024年10月26日-11月26日

这个月我一共读了4本书，分别是涂尔干的《社会分工论》、《自杀论》和《宗教生活的基本形式》以及帕森斯的《社会行动的结构》。这个月的读书脉络是延续上个月的脉络，在上个月中我主要读了马林诺夫斯基的书，在马林诺夫斯基的个人传记中，有学者赞誉马林诺夫斯基打破了涂尔干“集体主义”的泡泡。在读完马林诺夫斯基书之后，我开始阅读涂尔干的著作，去寻找涂尔干“集体主义”的线索。在读完涂尔干的三本著作后，我选择了阅读帕森斯的《社会行动的结构》。帕森斯师从马林诺夫斯基，也属于我读书脉络中的一环。在《社会行动的结构》这本著作中，帕森斯整理马歇尔、帕累托、涂尔干以及马克斯韦伯关于结构功能主义的脉络，完善“社会行动理论”。

今天我想和大家分享的是帕森斯书中的“社会行动理论”。帕森斯是西方第一位将古典社会学做集大成式研究的人，他将古典社会学四位大家的理论进行综合研究，从而将他们打造为殊途同归的理论脉络，继而推出自己的全新理论，将社会学从古典时代推向全新的现代社会学。帕森斯的《社会行动的结构》一本书是对功利主义、实证主义和唯心主义三大理论的一次综合，并在此基础上提出了“唯意志论的行动理论”。

帕森斯在《社会行动的结构》一书中主要研究两个问题：一是部分或单位概念；二是组成具体行动体系的单位及其结构上的关系。帕森斯聚焦单位行动，认为单位行动由四个部分组成，分别是行动者，目的即行动指向的未来事态，行动处境以及达到目的手段的选择即规范性取向。行动的处境根据是否可以控制，可以控制的称之为手段，不可以控制的叫做条件。概括来说，单位行动是由目的，手段，条件和准则四个部分构成。行动理论的公式等于一个单位行动，即行动理论=一个单位行动=一种处境（具体表现在行动者具有科学的正确知识+行动者的知识来说可以是正确的加以科学阐述）+条件+规范成份的符号表达（情感）+目的+目的和处境和选择标准。而激进理性主义的实证主义=处境+目的+标准。帕森斯认为传统的实证主义是个人主义，每个人都是孤单的并且无目的的。书中涂尔干等人是研究的集体主义，属于社会学实证主义，即激进的理性主义。

帕森斯试图通过分析马歇尔、帕累托、涂尔干以及马克斯韦伯关于结构功能主义的脉络，构建出一个宏大的“社会行动理论”。

阅读周期：2024年11月27日-12月29日

  这个月我一共读了6本书，分别是韦伯的《社会学的基本概念》、《法律社会学》、《经济行动与社会团体》和《非正当性的支配》以及波斯纳的《性和理性》和《法律的经济分析》部分章节。

  今天我想和大家分享的是波斯纳关于性问题中的“理性”。对性的问题的传统分析大多限定在道德领域，波斯纳提供一种不同的视角，在法律经济学视域下，采用经济学的方法论对有关性的问题进行分析。法律经济分析以理性经济人为前提建构理论，对现象背后的成本收益进行分析，追求和体现效率价值。波斯纳法律经济学的方法论主要体现在其实用主义立场、个人主义方法论以及博弈论与信息费用的分析工具上。波斯纳法律经济学方法中最重要的是财富最大化理论，它把“效率”作为“财富最大化”主要目的，并融合传统的伦理价值。

  波斯纳认为性的问题同样受到成本和收益的影响。波斯纳在《性和理性》中指出性的成本主要是指生育的成本、避孕的成本、性教育的普及程度和范围以及搜索伴侣的信息成本等，性的收益主要包括生育、性欲望的释放、情感享受和通过联谊，强化与他人的联系。性的成本和收益之间的关系，会影响性的不同形态，例如机会型同性恋的出现是由于男性和男性发生性行为的成本低于男性和女性发生性行为的成本，这些成本中包括搜寻成本、避孕成本等，在有合法的避孕措施渠道的社会，性行为的成本会低于没有避孕措施的社会。波斯纳在《性和理性》一书中通过运用经济学的方法分析了许多性行为，例如同性恋、强奸等问题。对于是否存在婚内强奸行为，波斯纳基于财富最大化的方法论，运用成本和收益的手段分析，主要从离婚、证据收集和贞洁节操等方面论述，认为婚内不存在强奸，对于婚内强奸行为持否定的观点。波斯纳后来在《法律的经济分析》一书中，对于自己先前对婚内强奸行为的认定的观点又做了反驳和批判，认为其在《性和理性》一书中不将婚内强奸认定为一种犯罪的大多数理由随着时间的消逝而日渐丧失说服力。