农村阶层研究中存在着实体论和关系论两大范式。实体论阶层研究以结构功能主义为哲学基础、以多元分层理论为理论渊源，主要从宏观角度关注静态的阶层结构。关系论阶层研究则以社会冲突论为哲学基础，以马克思主义阶级阶层理论为理论渊源，倾向于从微观角度关注动态的阶层关系

人情是中国文化的核心概念，其基本含义似乎与规范与制度相对应。正因为此，当今中国社会寄期望于通过加强制度建设来遏制人情的泛滥。此文通过对大学里一件小事的描述，借助于功能现实主义的方法，将其提升到公设、前提和推论上，对中国社会中的人情运作进行了比较系统地讨论

引子――祈雨上山采云，沿河取水――，随着雨师声音悠长的呼喊，青龙大王、黑龙大王和菩萨的神轿下山了。婆姨、女子们纷纷躲避，却又在房后或墙边偷偷窥视着。那摆放神神牌位扎满柳梢的三个楼楼（神轿）由几个后生抬着，从山上的龙王庙和菩萨庙出发，行进到村庄的公共空间…